Vendredi 20 novembre 2009
Toujours dans le cadre de mon étude des archétypes, que ce soit au sein de l'Ecole du Lotus ou à travers l'étude des écrits de E.Davis, je vous propose un court extrait de "Spiritualités en
crise" par Léandre Boisvert :
Dans le langage mythique, les archétypes sont perçus comme des matrices vivantes, extérieures aux personnes. Ils impriment sens et direction au langage symbolique personnel, comme des aimants
groupant des symboles, les liant les uns aux autres. Les archétypes se laissent découvrir à travers leurs agissements, et sont accessibles à l'imaginaire humain. A la manière des astres qui, la
nuit, guidaient les anciens marins, les archétypes et les symboles accompagnent l'imaginaire humain dans la résolution des énigmes, telles la souffrance et la mort, la génèse de la vie et la
destinée humaine.
Par Sarasvati
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Publié dans : Portraits de Déesses
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Vendredi 20 novembre 2009
Dans le cadre de mon étude de l'archétype de la Prophétesse, j'ai ressorti quelques-uns des textes que je possède à ce sujet et je souhaitais partager celui-ci avec vous.
Extrait de : PRETRESSES ET PROPHETESSES DANS LA MYTHOLOGIE IRLANDAISE (M. Green) :
Prophétesses guerrières irlandaises
Dans l’ancienne mythologie irlandaise, la guerre et la prophétie sont étroitement liées. Les déesses de la guerre, Morrigan, Macha et Badbh, disposaient toutes les trois du pouvoir de connaître
le futur, en particulier l’issue des combats et le destin individuel des héros de guerre. Les prophétesses, bien qu’elles ne fussent pas représentées en déesses, possédaient également ces
facultés surnaturelles. Parmi ces femmes, deux sont citées dans le Tain : Fedelma, qui était à la fois prophétesse et poétesse, et Scathach, professeur d’art militaire et prophétesse.
Fedelma est décrite comme « femme venue du royaume des Fées », de l’Autre monde. Elle était attachée à la cour de la reine Medb, qu’elle ne cessait de mettre en garde contre la menace que Cu
Chulainn constituait pour son royaume. Fedelma apparut pour la première fois à Medb sous les traits d’une ravissante jeune fille armée, conduisant un char. Elle était délicieusement vêtue d’une
tunique rouge brodée et d’un manteau tacheté, et elle portait des sandales avec des agrafes d’or. Dans les deux traditions mythologiques galloise et irlandaise, des vêtements mouchetés (ou
tachetés) signifiaient une provenance de l’Autre monde. Fedelma apprit à Medb qu’elle avait étudié l’art poétique et la prophétie dans un pays surnaturel appartenant à Scathach, nommé Alba. Medb
lui demanda alors si elle possédait l’art divinatoire « Himbas Forosnai », ce à quoi Fedelma répondit positivement. Lorsqu’elle fut interrogée sur les chances dont disposaient les forces du
Connacht, elle proféra une longue et effrayante prophétie poétique sur le destin funeste de l’armée de Medb, dans laquelle elle répétait sans cesse : « Je la vois cramoisie, je la vois rouge ».
Fedelma prédit le rôle crucial de Cu Chulainn de cette façon :
« Je vois une bataille : un bel homme
Avec beaucoup de sang à la ceinture
Et une auréole de héros autour de la tête
Son front est nimbé de victoires… »
Scathach d’Ulster enseigna d’abord l’art militaire aux jeunes gens d’Ulster. Son nom signifie « Celle de l’Ombre », suggérant un lien avec le monde spirituel. Cu Chulainn se rendit auprès de
Scathach pour s’entraîner au métier des armes, et il reçut d’elle en cadeau sa redoutable lance à barbelures –Gae Bulga –, dont la blessure était toujours fatale. Comme Fedelma, Scathach était
une prophétesse de guerre, et elle prédit le grave conflit qui allait opposer Medb et Cu Chulain, dont l’aboutissement serait la mort de celui-ci.
Par Sarasvati
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Publié dans : Bibliographie
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Celui-ci date de ce soir, il reflète mes ressentis et perceptions. Je me sens comme dans un monde de cristal, où il ne fait pas froid... ou il ne gèle pas. Où seulement la beauté de la glace
règne et nous enveloppe de sa structure cristaline et merveilleuse.
Par Sarasvati
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J'en avais déjà parlé, les mandalas sont pour moi un support de travail. Que ce soit les déités, sur mes émotions, sur ce que je vis, etc. Voici le second mandala présenté sur ce blog, mon
mandala de Samhain :
Par Sarasvati
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Publié dans : Mandalas
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Mercredi 18 novembre 2009
Suite à la demande de l'auteur, l'article est supprimé.
Par Sarasvati
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Publié dans : Sabbats
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Mercredi 18 novembre 2009
Je ne parle pas là d'Eragon et autre dragonier ou je ne sais comment on les appelle.
Non, en fait j'aimerai discuter de "l'entité dragon", de son esprit/essence, de ce qu'il représente pour vous ? Si bien sûr le dragon tient une quelconque place dans votre spiritualité.
Par ailleurs, s'il n'a pas sa place dans votre pratique ni dans vos croyances, votre avis m'intéresse aussi.
Il se trouve qu'au cours de plusieurs méditations sur un même sujet, le dragon s'est manifesté à moi. Tout d'abord par le bien d'un objet, puis en tant que créature "vivante" (mais puis-je
réellement utiliser ce terme ?

). Enfin, bref ! Toujours est-il que je n'ai pas encore travaillé avec lui,
ni "sur" lui : ce qu'il est, qui il est, par rapport à moi/ma spiritualité etc...
Je compte étudier cela très prochainement et dans le même temps, j'aimerai avoir votre avis sur les dragons (entités ? Créatures mythiques ?) et leur impact et symbolisme dans la spiritualité,
etc.
Par Sarasvati
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Publié dans : Dans le temple
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Dimanche 15 novembre 2009
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Je ne sais pas vous, mais je me sens toujours bercée par les énergies de Samhain, les énergies qui se sont manifestées si fortement la nuit de ma célébration... Comme une brume qui m'entoure,
cette braume présente ici, chaque fois que je sors de chez moi. Elle entoure ma vie, ma commune, mes sensations...
Pour moi la nature sent pleinement l'automne, la saison du passage à l'osbcurité, à la période la plus sombre de l'année. J'ai cette sensation étrange que les énergies sont très présentes,
qu'elles sont manifestées au-delà de toute sensibilité. Comme si le "monde subtile" pénétrait le "monde physique". Ou plus poétiquement, comme si le monde magique et féerique se mêlait à notre
monde réel au point d'évoluer dans les deux à la fois. Entre les mondes....
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Par Sarasvati
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Publié dans : Être païenne
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Hier matin j'ai réalisé mon premier exercice dans le cadre de mon étude de la sexualité sacrée. Le but était de débloquer (en quelque sorte) l'énergie générée par les caresses et le plaisir lovée
dans la région du chakra racine, et la faire monter par un travail de respiration rythmée, jusqu'au chakra coeur, en prenant le temps de bien s'arrêter aux chakras sacré et solaire.
Je ne savais pas du tout comment cela se passerait, si j'allai y parvenir la première fois ou non... Finalement, lorsquej'ai atteint le chakra coeur, j'ai vu l'image d'une fleur d'un beau vert
pastel s'ouvrir, grandir et tourner sur elle-même comme une roue actionnée par l'énergie générée et amenée jusque là.
Je suis très contente d'avoir réussi ce premier exercice même si le passage dans les chakras sacré et solaire on été moins marqués. Si je devais quantifier l'énergie dans chaque chakra, je
noterai :
Chakra racine : ++
Chakra sacré : +
Chakra solaire : +
Chakra coeur : +++
)O( Murmures